لمن يريد اقتناء الموسوعة العلمية للرموز الاثريه من تأليف الدكتور غالينوس ان يبادر الى مراسلة الدكتور غالينوس على الخاص


استرجاع كلمة المرور طلب كود تفعيل العضوية تفعيل العضوية قوانين المنتدى
العودة   منتدى كنوز ودفائن الوطن > منتدي الاسلامي > الاسلاميات العامة > فى رحاب القران

اعلانات

  انشر الموضوع
إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 22-02-2010, 07:14 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
قلب نسمة
اللقب:
عضو برونزي
الرتبة


البيانات
التسجيل: Feb 2010
العضوية: 1918
المشاركات: 984 [+]
بمعدل : 0.19 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
قلب نسمة غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : فى رحاب القران
أنواع المحفوظ
ومقصدنا العلوم الشرعية ويمكن حصر الأنواع المهمة فيما يأتي
1 ـ القرآن :
لأنه لأصل العلوم يستقيم به اللسان ويتسع صدر الإنسان لباقي العلوم
قال تعالى : (وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدىً وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ)(النحل: من الآية89)
وقال تعالى : (أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً) (النساء:82)
وقال تعالى : (أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا) (محمد:24)
وروى البخاري (5027) عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ .
وحفظ القرآن يكون على يد قارئ جيد ولا يحفظ المسلم من تلقاء نفسه ؛ لأنه سوف يخطأ ويتعود لسانه على الخطأ فيكون من الصعب تركه ، وعلى طالب العلم أن يهتم بأحكام التجويد ومخارج الحروف حتى يستقيم لسانه . ولا يسمع سماع متعلم إلا من المشهورين بالإتقان مثل الشيخ محمد صديق المنشاوي ، والشيخ الحصري ، والشيخ مصطفى إسماعيل وغيرهم من شيوخ القرآن المشهود لهم . وكذلك يهتم بتفسير القرآن ويكون على هذا النحو حتى يسهل عليه ذلك :
1 ـ يبدأ في دراسة قصص القرآن ، مع الاهتمام بمعاني الكلمات ، والفوائد من الآيات .
2 ـ دراسة آيات الأحكام ، وبذلك يكون جمع الفقه في القرآن
3 ـ دراسة الأسماء والصفات وأنواع التوحيد ، وبهذا يكون قد ألم بآيات العقيدة .
4 ـ دراسة أسباب النزول ليكون على دراية بتاريخ نزول الآيات ومواضعها والفائدة منها .
5 ـ دراسة الناسخ والمنسوخ ، وبهذا يعرف ما يقدم وما يؤخر في الأحكام الشرعية .
6 ـ دراسة كتاب تفسير مختصر حتى يجمع كل ما درسه ويزيد عليه ما تركه ، ثم الانتقال إلى الكتب الكبيرة .
2 ـ الحديث :
وهو الأصل الثاني والمفسر للقرآن والمبين لجملة
قال تعالى : (وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ)(النحل: من الآية44)
وقال تعالى : (وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ)(الحشر: من الآية7)
وحفظ الحديث على ضربين : ـ
أحدهما : حفظ ألفاظه وعد حروفه
والآخر : حفظ معانية دون اعتبار للفظه .
والمستحب للراوي أن يروي الأحاديث بألفاظها التي سمعها فإن ذلك أسلم له من الوقوع في الخطأ والتحريف ، مع جواز حفظ المعنى وصحته
وكان الحسن رحمه الله : ممن يذهب إلى جواز الرواية على المعنى دون اللفظ .



ورأيه ـ مع هذا ـ استحباب الآداء كما سمع فأما من شدّد في الحرف ورأي أي تغيير في اللفظ غير جائز فجماعة من أعيان السلف وكبار المتقدمين ، منهم : القاسم ابن محمد ، ورجاء بن جيوة ، ومحمد بن سيرين ، وخالد بن الحارث ، وعبد الرحمن بن مهدي ، ووكيع بن الجراح .
ويروي عن بعض من كان يذهب إلى وجوب اتباع اللفظ أنه ما كان يحدث إلا من يكتب عنه ، ويكره أنه أن يحفظ حديثه خوفًا من الوهم عليه والغلط حال روايته .
وقال مروان بن محمد الطاطري المحدث الثقة : لا غني لصاحب الحديث عن ثلاثة : صدق ، وحفظ ، وصحة كتب ، فإن كان فيه ثنتان لم يضر : صدق وصحة كتب . فإذا لم يحفظ يرجع إلى كتب صحيحة .
ويبدأ بحفظ الكتب الصغيرة الجامعة للعلوم مثل الأربعين النووية للنووي ، ومثل عمدة الأحكام للمقدسي ، ومثل بلوغ المرام لأبن حجر ، أو الإلمام بأحاديث الأحكام لابن دقيق العيد . وغير ذلك .
ثم ينتقل إلى شروحات هذه الكتب لفك رموزها ، مثل شرح عمدة الأحكام للشيخ البسام ، وإحكام الأحكام شرح عمدة الأحكام لابن دقيق العيد ، وسبل السلام شرح بلوغ المرام للصنعاني ، بعد ذلك يدخل في المطولات مثل نيل الأوطار للشوكاني ، وفتح الباري لابن حجر وغيرها من الكتب
3 ـ حفظ المتون :
فكما قيل : " من حفظ المتون حاز على الفنون "
فحفظ متن في كل علم من الأمور المهمة لطالب العلم حتى يستطيع استحضار الحكم في أي وقت . والمتون كثيرة سواء كانت نثرًا أم شعرًا أم رجزًا ، ويجد طالب العلم في كل علم متن ، بل متون .
فهناك في التجويد والقراءات ، ومتون في العقيدة ، ومتون في الفقه وأصول الفقه ، ومتون في المصطلح ومتون في علوم القرآن وفي الآداب وفي شتى فروع العلوم الشرعية تجد متون سهلة الحفظ .
وعلى الطالب أن لا ينتقل من متن إلى متن في فن واحد إلا بعد دراسة شرح المتن الأول ، حتى لا تلتبس عليه المتون .
فمثلا إذا درس متن( الدرر البهية في المسائل الفقهية ) للشوكاني ، فلا ينتقل إلى متن العمدة أو غيره إلا بعد دراسة كتاب (الدراري المضية ) للشوكاني أو كتاب (الروضة الندية ) لصديق حسن خان
وكذلك إذا درس متن العمدة في الفقه الحنبلي ، فلا ينتقل إلى متن (زاد المستقنع ) إلا بعد دراسة شرح العمدة . وهكذا في سائر العلوم ..









عرض البوم صور قلب نسمة   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
أنواع, المحفوظ, العلم, تحفظ


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
خلق العرش والقلم واللوح المحفوظ البرتسيسة آية فى رحاب القران 3 13-12-2009 11:46 AM
اللوح المحفوظ جورى فى رحاب القران 1 17-08-2009 10:51 PM
معا ( كيف تحفظ القرآن ) ريتاج احمد محمود فى رحاب القران 0 30-07-2009 09:03 AM
كيف تحفظ القرآن من دون معلم - عرض بور بوينت امير الشرق فى رحاب القران 3 24-07-2009 12:03 PM
كيف تحفظ القرآن الكريم خولة فى رحاب القران 1 23-07-2009 10:42 AM


الساعة الآن 08:47 AM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir