لمن يريد اقتناء الموسوعة العلمية للرموز الاثريه من تأليف الدكتور غالينوس ان يبادر الى مراسلة الدكتور غالينوس على الخاص


استرجاع كلمة المرور طلب كود تفعيل العضوية تفعيل العضوية قوانين المنتدى
العودة   منتدى كنوز ودفائن الوطن > منتدى اللغات والعملات والخرائط والاحجار الكريمة > العملات والتحف والمسكوكات القديمة واللوحات الفنية والفنون الجميلة > منتدى المسكوكات الإسلامية والإستشارات

  انشر الموضوع
إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 01-01-2015, 10:14 PM   المشاركة رقم: 1
المعلومات
الكاتب:
محمد الحسيني
اللقب:
مدير عام متخصص بعلوم المسكوكات
الرتبة
الصورة الرمزية
 
الصورة الرمزية محمد الحسيني


البيانات
التسجيل: Jul 2011
العضوية: 6608
المشاركات: 1,314 [+]
بمعدل : 0.41 يوميا
اخر زياره : [+]

التوقيت

الإتصالات
الحالة:
محمد الحسيني غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

المنتدى : منتدى المسكوكات الإسلامية والإستشارات

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
معاً في هذا المنتدى نحو جيل جديد محترف بعلوم المسكوكات بإذن الله تعالى وتوفيقه


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
أشعل شمعة علمية لإخوانك وأخواتك أفضل من الجلوس بالظلام


الموضوع

محمد الحسيني يقول التاريخ الساساني والميلادي والهجري وظهوره على المسكوكات


أحبتي الكرام
لا بد بأن تعلم الهواة حفظهم الله بأن التقويم والتواريخ الغير عربية والتي ظهرت كانت كثيرة ومختلفة جداً فمن باب الإختصار ظهرت تقويمات مختلفة منها ما يلي
ومنها الساساني
والميلادي
والهجري
وربما البعض منكم حقيقة لا يعلم ما هو التقويم الساساني الفارسي وعدد ايامه الشمية وكيف يتم حسابه
نقول لكم بصورة مختصرة ماخوذة من بعض المراجع المعتمدة

جدول يبين أشهر السنة في العهد الساساني وما يقابلها في السنة الميلادية ,


نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

درهم ساساني مسجل به سنة الجلوس للملك فقط وليس التاريخ
ابتداء سنتهم في اليوم الأول من شهر فروردين وهو اليوم الأول من أيام عيد النوروز الذي يقابل اليوم 21 من شهر آذار من السنة الميلادية :
ت الشهر في السنة الساسانية ما يقابله من أشهر السنة الميلادية
1 فروردين من 21 آذار- 19 نيسان .
2 ارديبهشت من 20 نيسان- 19 مايس (أيار) .
3 خرداذ (هوروتات) من 20 مايس- 18 حزيران .
4 تير (تيشتريا) من 19 حزيران- 18 تموز.
5 امرداذ من 19 تموز- 17 آب .
6 شهريور من 18 آب- 16 أيلول .
7 مهر من 17 أيلول- 16 تشرين الأول .
8 ابان من 17 تشرين الأول- 15تشرين الثاني .
9 اذر من 16 تشرين الثاني- 15 كانون الأول .
10 داذ (دي) من 16كانون الأول- 14 كانون الثاني .
11 بهمن من 15 كانون الثاني- 13 شباط .
12 اسفندارمذ من 14 شباط - 15 آذار.
وتضاف بعد الشهرالأخيرالخمسة أيام المسترقة ليصبح عدد أيام السنة 365 يوما , فيعود مبدأ سنتهم في الأول من فروردين ماه ليكون أول أيام النوروز.
وكانت طريقة نقش التاريخ بالدراهم الكسروية الصرفة بأن ينقش الملك تاريخ الدرهم بأول سنة جلوس له بالملك والحكم

أي يضرب الدرهم بالسنة الاولي لحكمه ويسجل بالفهلوي

واحد والسنة القادمة بسجل ثنين وهكذا

وطبعاً الخط الفهلوي والاعداد البهلوية لها نمط وخط وعبارات معروفة اي ليست بالعربية ولكن نحن نقرب لكم الموضوع فقط

..................................


السنة الملادية



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة

كم عدد أيام السنة الشمسية أو الميلادية؟
الجواب: 365 يوم، وكم عدد شهورها؟
الجواب: 12 شهر، وعدد أيام الشهر الواحد؟
30 يوم في المتوسط، وفي ميزان علماء الفلك، فان السنة شمسية وأن الشهر قمري...
والآن: وردت في القرآن الكريم كلمات (اليوم) و(الشهر) و(السنة)، والمفاجأة ؛ هو أن كلمة اليوم المفردة: ( يوم، يوما، اليوم.. ) قد وردت في القرآن الكريم كله، وبالتمام والكمال: 365 مرة ; على عدد أيام السنة ; في حين أن مجموع كلمة اليوم بالمثنى والجمع: ( يومين، أيام، أياما.. ) قد وردت في القرآن 30 مرة ; أي على عدد أيام الشهر، سواء الهجري أو الميلادي، لماذا اليوم 365 مرة؟ لأنك عندما تقول 365 تعقبها بـ كلمة (يوم) لا بكلمة (يومين أو أيام) ; مصادفة??!! ; لا أعتقد ذلك.

التاريخ الميلادي هل قد تم نقش وتسجيله حيال النقود الإسلامية في تلك الحقبة مع أن التاريخ المنقوش حيال النقود الإسلامية كان التاريخ الهجري العظيم والجميل والسؤال المطروح لنا جميعاً هل قد شوهد التاريخ الميلادي منقوش حيال النقود الإسلامية سالفاً أم لا؟
وبعد الدراسة والتحقق حيال تلك الموضوع الهام جداً حيال الهواة والباحثين والمهتمين في تلك العلوم الجميلة
نقول والله أعلم وعلى قد علمي المتواضع أنني لم أشاهد التاريخ الميلادي قد نقش وضرب وسك حيال النقود الإسلامية الصرفة ولكن قد نشير بأنه قد شوهدت نقود صليبية مقلدة للطراز الإسلامي وقد تلتبس على كثيراً من الهواة وقد نقش عليها التاريخ الميلادي مما يعطي التباس للهواة وللدارسين بأنها أسلامية صرفة وهذا خطأ كبير لا بد أن يتداركه الهواة والدارسين حيال تلك العلوم
والتاريخ الميلادي قد شوهد منقوش حيال النقود الصليبية في العصر الإسلامي وخاصةً منها الوسطى
وكان ذلك ببلاد الشام ومصر والسبب لقربهم الشديد الجغرافي المشترك بينهما وتذكر لنا المصادر بأن الصليبيين في الشام ومصر في بداية الأمر كانوا ينقشون التاريخ الهجري حيال نقودهم المقلدة للطراز الإسلامي مما جعل ملوك فرنسا أن تغضب وتنزعج جداً من تلك العمل للنقود الصليبية المقلدة للطراز الإسلامي للنقود الصليبية فأرسوا كتباً للملوك الصليبين في الشام ومصر يحذرونهم من تلك العمل وأنهم لا بد من ضرب ونقش التاريخ الميلادي بنقودهم مما جعل الصليبين في الشام ومصر خاصة بأن ينقشوا التاريخ الميلادي حيال نقودهم المقلدة للطراز الإسلامي حتى يكون تقارب نقدي مصرفي بين الصليبين والمسلمين في البقعة الجغرافية التي بينهم حتى لا يخسروا تجارتهم لشذوذهم النقدي الخاص بهم
وعندما حاولالصليبيون ضرب مصر كمركز قوة للعالم الإسلامي واحتلوا دمياط عشرة شهور منذ نوفمبر /1219م/ إلى سبتمبر /1220م/ في هذه المدة ضربوا نقوداً خاصة بهم للتعامل بها فيأسواق دمياط.. وتحمل هذه النقود اسم دمياط باللاتينية حول شارة المسيحية: الصليبداخل دائرة.


..................................

السنة الهجرية تتكون من



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


السنة الهجرية تتكون من 12 شهر

وتصنف الاشهر الهجرية الي صنفين

• هي الارقام الفردية

(1 محرم )( 3 ربيع اول) ( 5 جماد اول) ( 7 رجب ) ( 9 رمضان )

( 11 ذو القعدة )

واعطي الاشهر الفردية عدد 30 يوم للشهر

• هي الارقام الزوجية

• (2 صفر ) ( ربيع ثاني ) ( 6 جماد ثاني ) ( 8 شعبان ) ( 10 شوال )

( 12 ذو الحجة )

واعطي الاشهر الزوجية عدد 29 يوم للشهر

والاشهر الهجرية تعتمد على روئية الهلال بداية كل شهر هجري

وبالاخص شهر شعبان رمضان ذو القعدة ذو الحجة

وبعملية حسابية بسيطة تطلع عدد ايام السنة الهجرية 354 يوم للسنه الهجرية

وأول دينار ذهبي معربة اسلامية على الطراز البيزنطي نقش به التاريخ الهجري بالخط الكوفي كان ذلك بدينار عبد الملك بن مروان عام 74 للهجرة



وأول درهم معربة اسلامية على الطراز الكسروي نقش به التاريخ الهجري بالخط الكوفي كان ذلك بدرهم عبد الملك بن مروان عام 72 للهجرة





وأول دينار ذهبي اسلامي صرف على الطراز الإسلامي نقش به التاريخ الهجري بالخط الكوفي كان ذلك بدينار عبد الملك بن مروان عام 77 للهجرة




وأول درهم اسلامي على الطراز الاسلامي صرف نقش به التاريخ الهجري بالخط الكوفي كان ذلك بدرهم عبد الملك بن مروان عام 78للهجرة





وأول فلس اسلامي على الطراز الاسلامي الصرف نقش به التاريخ الهجري بالخط الكوفي كان ذلك بفلس عبد الملك بن مروان عام 79 للهجرة

ودائماً بأذن الله ومع العبد الفقير الي الله محمد الحسيني سوف تشاهدون كل ما هو جديد وصحيح ومفيد لكم جميعاً


وـأنتظرونا أن شاء الله مع الحلقة القادمة ومع موضوع جديد وهادف يهم الهواة والدارسين
وأن لا تنسوني من صالح دعائكم كما عوتمونا

الحقوق محفوظة لمحمد الحسيني ولكل موقع أكتب به ولي الشرف بذلك
كتبه محبكم باللهنقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
محمد
الحسيني
أبو سالم

الكويت الخميس 2\1\2015 م



















توقيع : محمد الحسيني

كتبه : محبكم في الله
محمد الحسيني
الكويت
009650335315

عرض البوم صور محمد الحسيني   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
محمد الحسيني يقول التاريخ الميلادي وظهوره على المسكوكات والطراز الإسلامي محمد الحسيني منتدى المسكوكات الإسلامية والإستشارات 3 01-01-2015 10:13 PM
محمد الحسيني يقول كم عدد الصحابة الذين شاهدوا المسكوكات الاسلامية الصرفة وليس المعربة محمد الحسيني منتدى المسكوكات الإسلامية والإستشارات 4 18-09-2014 05:11 PM
محمد الحسيني يقول بأن محمد صل الله عليه وسلم قد احترم الحضارات الاخرى واخاصة بالنقود محمد الحسيني منتدى المسكوكات الإسلامية والإستشارات 2 24-07-2014 01:09 PM
محمد الحسيني يقول بحث هل تم ذكر جميع المأثورات للدينار محمد الحسيني منتدى المسكوكات الإسلامية والإستشارات 2 24-07-2014 01:07 PM
شاهدوا طريقة تعامل المسكوكات بعصر النبي محمد صل الله عليه وسلم ومع محمد الحسيني محمد الحسيني منتدى المسكوكات الإسلامية والإستشارات 6 22-04-2014 12:41 PM


الساعة الآن 12:59 PM.


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
دعم Sitemap Arabic By